سمك من البلّور في * شبك تكوّن من زبرجد التشبيه الضّمني : هو تشبيه لا يوضع فيه المشبه والمشبه به في صورة من صور التشبيه السابقة ، بل يلمح طرفا التشبيه ويفهمان من المعنى ، ويكون المشبه به برهانا على إي مكان ما أسند إلى المشبه ، كقول المتنبي : من يهن يسهل الهوان عليه * ما لجرح بميت إيلام التشبيه العقلي : هو الذي يدرك طرفا التشبيه فيه بالمعقولات لا بالمحسوسات ، نحو : العلم كالحياة . التشبيه المجمل : هو ما لا يذكر فيه وجه الشبه ، ولا ما يستلزمه ، نحو : النحو في الكلام كالملح في الطعام . التشبيه المرسل : هو التشبيه الذي ذكرت فيه أدواته : أنت كالأسد في الشجاعة . التشبيه المركّب : هو ما كان كل من المشبه والمشبه به مركبا ، كقول الشاعر : كأنّ سهيلا والنجوم وراءه * صفوف صلاة قام فيها إمامها التشبيه المشروط : هو التشبيه القريب الذي يتمّ بشرط من الشروط ، نحو : وجهه كالعيد لو تبقى محاسنه . التشبيه المعكوس : هو أن يجعل في المشبه به مشبها ، والمشبه مشبها به ، نحو : بدت لي النجوم مصابيح مغلقة بالفضاء . ويسمى التشبيه المقلوب . التشبيه المفرد : هو ما كان مقصورا على تشبيه بصورة دون زيادة ، كتشبيه الوجه بالقمر . التشبيه المفروق : هو جمع كلّ مشبه مع ما شبه به ، كقول الشاعر : النّشر مسك ، والوجوه دنا * نير ، وأطراف الأكفّ الأكفّ عنم التشبيه المفصّل : هو التشبيه الذي ذكر فيه وجه الشبه ، كقول ابن الرومي : شبيه البدر حسنا وضياء ومنالا * وشبيه الغصن لينا وقواما واعتدالا التشبيه المقلوب : انظر : التشبيه المعكوس . التشبيه الملفوف : هو الذي تجتمع فيه المشّبّهات في جهة واحدة ، والمشبّهات بها في جهة أخرى ، نحو قول الشاعر :